viernes, 25 de febrero de 2011

Oriente medio. No se trata de concientizar Paz…, se trata de igualdad y democracia.

Los pueblos árabes se rebelan contra dirigentes “corruptos” y “arrogantes”, acusados de administrar el Estado como una propiedad privada, y contra un modelo que combina la “apertura salvaje a los mercados con un despotismo medieval”, estiman analistas.

Al analizar las causas de la ola de manifestaciones que sacude a los países árabes, se destaca la existencia de una “élite corrupta, apoyada por los países occidentales”.

Mirando al medio oriente

5bdd24de5d0bcdcb0ddd2bee990df6c3_MUna ola de revueltas está sacudiendo el mundo árabe. todo se ha iniciado ya hace mucho con casos aislados como un joven tunecino que se prendió fuego en señal de protesta por haberle sido arrebatado su carro de venta de verduras. de pronto se convirtió en un mártir y un modelo. 

La situación de pobreza y desempleo y la ausencia de libertades básicas que viven por buena parte de la población del Magreb y Oriente Próximo, razón por la cual pronto otros han seguido su ejemplo en su país, y la onda expansiva del malestar  fue alcanzando poco a poco a otros países de la región.

El éxito de Túnez acaba con una dictadura de 23 años y anima..

palestina-31 La movilización ciudadana que se fue gestando durante semanas (desde el 17 de diciembre) y acabaron el 14 de enero con la dictadura de Zine el Abidine Ben Ali, después de 23 años en el poder.

Y fue el éxito de los tunecinos el que animó a los ciudadanos de Egipto a exigir la salida de  su dictador particular (29 años como presidente), Hosni Mubarak, protestas que desde el 25 de enero han cobrado decenas de víctimas.

Cada país a su manera…

El presidente de Yemen ha anunciado que no volverá a presentarse a la reelección y que pondrá en marcha las reformas que le pide su pueblo. En Marruecos, Jordania o Siria algunos empiezan a mostrar su malestar, cada país a su manera y con sus particularidades, mientras Occidente observa perplejo y trata de comprender el nuevo mapa político y social que está naciendo en la zona.

Egipto

Tras el “éxito”  y que terminó con la caída del presidente Zine el Abidine Ben Ali, el martes 27 de enero del 2011, miles de manifestantes coparon las calles de El Cairo para pedir reformas al gobierno de Hosni Mubarak.

A pesar del toque de queda dictado por el gobierno, las manifestaciones se sucedieron en los días siguientes y fueron reprimidas violentamente por el ejército, lo que provocó, la muerte de varios centenares de personas, según datos de la ONU.

El viernes 28, después de cuatro días de violentas protestas antigubernamentales, el presidente Mubarak apareció por primera vez con un mensaje en cadena nacional en el que pidió la renuncia de todo su gabinete, llamó al diálogo con la oposición, pero aseguró que no iba a dimitir.

Ese mismo día, el mandatario norteamericano Barak Obama también brindó un mensaje público en el que pidió prontas reformas políticas, afirmó que apoyará al pueblo egipcio y advirtió que la Casa Blanca podría revisar su ayuda a El Cairo.

Intentando tapar el sol con un dedo...

El gobierno egipcio ordenó a los operadores de telefonía móvil que suspendan los servicios en áreas seleccionadas del país. Egipto quedó totalmente desconectado de Internet. Se ordenó el cierre de la cadena de televisión árabe Al Jazeera.

El ejército emite un comunicado en el que señalaba que no reprimirá a los manifestantes por considerar que las demandas son legítimas. Mubarak encargó a Omar Suleiman, flamante vicepresidente, que abra un diálogo con la oposición. El precio del crudo se dispara. (El barril Brent superó los 100 dólares, su mayor nivel desde septiembre de 2008).

El poder para ellos mismos

Los dirigentes que se aferran al poder desde hace 30 años quieren que la sucesión vaya a su progenitura, lo que la población percibe como una provocación”, agregó Ghalioune, profesor de sociología política, de origen sirio.

Por ejemplo, en Siria, Bashar al Asad reemplazó a su padre fallecido en el año 2000 y Hosni Mubárak desea transmitir el poder a su hijo Gamal en Egipto.

Las sociedades árabes estaban listas para explotar desde hacía años. Que la chispa haya saltado en Túnez y el fuego se haya extendido por Egipto es cosa del azar”, sostiene Paul Salem, director del Centro Carnegie para Oriente Medio, con sede en Beirut.

Lo notable de esas revueltas es que las consignas que movilizan a miles de personas en Túnez y Egipto son los derechos humanos y civiles, la democracia social y la justicia económica”, agregó Salem.

En los últimos 30 años, la única oposición verdadera a los regímenes autoritarios era el movimiento islámico, pero en realidad, los movimientos en Egipto y en Túnez lograron en pocas semanas lo que los partidos islámicos no lograron en décadas”, prosigue Salem.

Eso prueba que la democracia tiene actualmente una resonancia más potente que el islamismo, el nacionalismo árabe o las ideas de izquierda”, concluye.

Cada quien en su conflicto, algunos duros de salir…

 

225px-Zine_El_Abidine_Ben_Ali_cropped  Túnez, Zine el Abidine Ben Ali (23 años en el poder): En 1987, un golpe de palacio contra el anciano padre de la independencia, Habib Bourguiba, sentó en la Presidencia de Túnez a su primer ministro y heredero de facto. Formado en la milicia, donde llegó a general, y responsable de la seguridad, Zine reformuló la dictadura vigente con una aparente democracia, pero se hizo reelegir cinco veces consecutivas con cerca del 100% de los votos. adquirieron un peso abrumador la corrupción y la capacidad de su clan familiar con apetencias dinásticas y violaciones de los Derechos Humanos.

Junto con el enfado, particularmente de los jóvenes instruidos, por el bloqueo de oportunidades laborales y el deterioro de las condiciones de vida, la intolerancia y la impunidad de un régimen. El 14 de enero de 2011, con la complicidad de un Ejército remiso, obligó al dirigente, de 74 años, a huir precipitadamente a Arabia Saudí.

 

225px-Hosni_Mubarak_ritrattoEgipto, Hosni Mubarak, (30 años en el poder): comenzó su gobierno semiautoritario hace 30 años, cuando asumió el poder tras el asesinato de Anwar el-Sadat. Su régimen es criticado por estar signado por la corrupción y la represión. Mubarak renunció a su cargo el 11 de febrero de 2011 tras una serie de protestas multitudinarias

 

225px-Muammar_al-Gaddafi_at_the_AU_summit Libia, Muammar al-Gaddafi 40 años de poder de dictador extravagante: Con su afición por las tiendas beduinas, las guardaespaldas femeninas armadas hasta los dientes y sus enfermeras ucranianas, Muamar el Gadafi se ha dibujado una imagen de 'showman' como el líder de Libia durante más de 40 años.  Durante la mayor parte de ese tiempo, Gadafi también ha ostentado una posición destacada en la galería de villanos de occidente. El mandatario libio ha mantenido un estrecho control tomando medidas drásticas contra los disidentes, si bien su país -productor de petróleo- está comenzando a sentir la ola de cambio que sacude los países árabes. El líder que se ha mantenido más años al frente de un país árabe no tiene, en realidad, un cargo oficial en el Gobierno (aunque es, de facto, el jefe de Estado) y es conocido como "El líder fraternal y guía de la revolución". Visionario o dictador, el estilo extravagante de Gadafi es único.

 

225px-President_Ali_Abdullah_Saleh Yemen, Ali Abdullah Saleh (33 años en el poder) es el actual presidente de Yemen. Fue presidente de la República Árabe de Yemen (Yemen del Norte) desde 1978 y pasó a ser el máximo mandatario del Yemen reunificado a partir de 1990. Es después de Gaddafi el mandatario de un país árabe que ha permanecido más tiempo en el poder.

Recibió formación elemental en una escuela coránica en el pueblo de Kuttab y con 16 años, siguiendo el camino de otros jóvenes sin recursos con deseos de promoción social, se enroló en las Fuerzas Armadas del entonces Reino Mutawakkilí de Yemen. Con el magnicidio de Ahmed Husayn al-Ghashmi, en 1978 Saleh se convirtió en presidente de Yemen del Norte. Después de una guerra con Yemen del Sur y la consiguiente reunificación de ambos Yemen se mantuvo como presidente.

En 1999 se convirtió en el primer presidente de Yemen elegido en sufragio universal, en unas elecciones en las que cosechó el 96% de los votos, si bien el principal partido de la oposición, el Partido Socialista de Yemen del Sur, no pudo presentar un candidato a los comicios. Su antagonista en las elecciones de 1999 era también un miembro del partido de Saleh, el Congreso General del Pueblo que se presentó como independiente. El Parlamento, dominado por el Gobierno, impidió presentarse a otros 28 candidatos.

En 2001, un referéndum extendió el mandato presidencial a siete años, lo que significó que la próxima elección presidencial tuvo lugar en septiembre de 2006 siendo nuevamente reelegido presidente, en unos comicios nuevamente tachados de fraudulentos por la oposición.

Faltan aquí los presidentes de Bahréin, Marruecos, Argelia, Libia, Palestina, Jordania, Siria, Arabia Saudita, e Irán.

Alto al régimen

Tras la caída de Ben Ali en Túnez y Hosni Mubarak en Egipto, los movimientos sociales en parte del mudo árabe se han extendido desde el Magreb, parte más occidental, hasta el Golfo Pérsico, iniciado una serie de revueltas que comienza a cambiar el rumbo del destino.

Pobreza y falta de democracia, son el motivo por el que ciudadanos artos con sus presidentes Incrustados en el poder. Los países de Túnez, Egipto, Yemen, Bahréin, Marruecos, Argelia, Libia, Palestina, Jordania, Siria, Arabia Saudita, e Irán pueblos que continúan exigiendo un alto a los regímenes árabes, quienes han utilizado todo tipo de métodos para mantenerse en el poder.

Fuentes Muchas.

lunes, 21 de febrero de 2011

La Metafísica

Dec2012jpg.sized "METAFÍSICA" quiere decir "lo que va más allá de lo físico". Aquellos que la estudian, buscan el ARTE DE SER FELIZ, comprenderse a sí mismos y saber sobre las leyes que rigen la vida, para no seguir siendo víctima de las circunstancias. La METAFÍSICA es una enseñanza que se esta poniendo de moda en el mundo entero en estos últimos tiempos, pero no es nueva. Es la madre de todas las filosofías, religiones y ciencias, siéndole común a todas ellas porque se ocupa de tres áreas básicas de estudio: El SER, DIOS y la CIENCIA DEL CONOCIMIENTO.

Para los que le gusta leer más

La Metafísica no apoya ni respalda ninguna práctica mediumnímica, adivinatoria, extrasensorial, ni que exalte lo paranormal. Basa su instrucción en la realización del ser humano consciente de sí mismo y de sus actos, que su mente es un poder que puede ser utilizado para orientar la vida constructivamente, enseña los aspectos de Dios, que viviendo de acuerdo a ellos podemos erradicar la mala voluntad, ignorancia, el odio, la depresión, la enfermedad, la lucha y el rencor de nuestras vidas. La Metafísica no va contra ninguna religión. Ama y respeta profundamente el Catolicismo como religión materna de casi todo el hemisferio occidental. Cuando la Metafísica ha sido atacada y condenada siempre ha respondido "perdonando" porque pone en práctica las enseñanzas del Maestro Jesús. La Metafísica es una enseñanza que está en sus libros y que no posee gurú, director, oficinas, ni ninguna autoridad externa a ningún individuo. Tampoco hace proselitismo ni movimientos que llamen la atención de la gente. El que desee saber qué es la Metafísica puede leer: "Metafísica 4 en 1" de Conny Méndez, "El Sermón del Monte" de Emmet Fox, "Los Pilares de la Metafísica" de Rubén Cedeño, y Magno Libro de la Enseñanza.,Autor Rubén Cedeño. "El A-B-C de las Enseñanzas del Puente a la Libertad" que son los libros en los que se basa esta instrucción. De forma particular se imparten cursos gratuitos en todas las ciudades y países.

Algo de historia

La metafísica existe desde que el ser humano piensa. Su término fue creado por Andrónico de Rodas en el siglo I después de Cristo para ordenar bajo ese título, ciertos libros de Aristóteles que trataban sobre la Ética, la Belleza y demás temas intangibles. Actualmente los que la estudian la Metafísica, buscan por medio de ella el arte de ser feliz, comprenderse a sí mismo y saber sobre las leyes que rigen la vida para no seguir siendo víctima de las circunstancias (METAFÍSICA NO ES DINERO NI RIQUEZAS MATERIALES). La Metafísica siempre se ha estudiado en todas las universidades, seminarios y escuelas religiosas como filosofía. Pero durante la primera mitad del siglo XX el Doctor angloamericano Emmet Fox dio a conocer esta ciencia de forma popular poniéndola en términos simples y haciéndola accesible a todo el mundo como "La Práctica de la Presencia de Dios en uno" y lograr liberar de sus problemas a todo el que la estudie.

Mejor mira el videito.

Juana María de la Concepción Méndez Guzmán

O más conocida como Conny Méndez se hizo discípula de Emmet Fox y por ser latinoamericana perfectamente bilingüe, leyó y tradujo al castellano todo lo más esencial de la enseñanza de Emmet Fox y lo volcó en su obra "Metafísica 4 en 1" completamente al castellano donde además de las enseñanzas de su maestro incluye las nuevas formas de instrucción que Los Maestros de Sabiduría han dado para la Nueva Era. Así Conny Méndez se convierte en la primera metafísica del mundo hispanoparlante, y sus libros, en los pioneros de esta enseñanza que viene a ser la más conocida en la segunda mitad del siglo XX. Conny Méndez en Caracas instruyó a los dos continuadores de esta enseñanza: la conocida escritora Carola de Goya cuyos libros se encuentran esparcidos en toda Hispanoamérica y a Rubén Cedeño quien por ser pedagogo de profesión, le da a todo el cúmulo de información metafísica, orden didáctico y técnicas para su enseñanza y difusión, escribiendo más de cien libros entre los cuales, "Los Pilares de la Metafísica", exponen de forma profunda pero simple, todo el universo de esta instrucción.

Espero entiendas algo…
Fuentes: “Dios Bendice tu Bien.”  http://www.todoterapias.com/articulo.php?id=151

viernes, 11 de febrero de 2011

Si hablamos de Thomas Edison, hablamos de Nikola Tesla

T E 1 Google hoy nos recuerda el 164 aniversario del nacimiento de Thomas Edison. No voy hablar de su biografía ya que en Google hay miles. solo quería poner algunas cosas interesantes que muchos no sabemos sobre Edison y su relación con Nikola Tesla.

Thomas Alva Edison (11 de febrero de 1847 – 18 de octubre de 1931) mas que un inventor fue un empresario claro sin desmerecer que fue un prolífico inventor que patentó más de mil inventos (se calcula que durante su vida adulta hizo un invento cada quince días)  y contribuyó a darle, tanto a Estados Unidos como a Europa, los perfiles tecnológicos del mundo contemporáneo: las industrias eléctricas, el sistema telefónico viable, el fonógrafo, las películas, etc.

En 1859 empezó a vender diarios en el tren matutino que iba de Port Huron a Detroit, así como verduras, mantequilla y moras. En Detroit el tren hacia una parada de seis horas, las cuales aprovechaba pasándola en el salón de lectura de la Asociación de Jóvenes (después Biblioteca Gratuita de Detroit). Ahí, comenzaba por leer el primer libro que se encontraba en el anaquel inferior y seguía por orden con los demás hasta terminar con toda la hilera.

Tras salvar de morir a un niño en las vías del tren en Port Huron, el padre de niño le enseñó telegrafía. A los dieciséis años obtuvo su primer puesto como telegrafista en Port Huron, pasa como telegrafista en varias empresas férreas despidos y ascensos por varias ciudades, incluso un intento por ir de operador telegráfico a Brasil.

Su primer y ultima patente.

edison_kinetoscopio Edison ideó un instrumento muy simple para el conteo mecánico de votos en 1868. Se podía colocar en una mesa; tenía dos botones, uno para el voto SI y otro para el NO. Para tramitar la patente, Edison contrató al abogado Carroll D. Wright. El instrumento se llevó ante un comité del Congreso de Washington. Ahí el veredicto fue brusco pero honesto: "Joven, si hay en la tierra algún invento que no queremos aquí, es exactamente el suyo. Uno de nuestros principales intereses es evitar fraudes en las votaciones, y su aparato no haría otra cosa que favorecerlos"

Su último gran invento fue el Kinetograph, cuya patente registró en 1891. Se trataba de una rudimentaria cámara de cine que incluía, sin embargo, un ingenioso mecanismo para asegurar el movimiento intermitente de la película. En 1894 Edison abrió el Kinetoscope Parlor en Broadway, Nueva York, donde un solo espectador se sentaba frente a una mirilla en una cabina de madera para ver la película, que se iluminaba desde atrás por una lámpara eléctrica.

Inventos que no inventó

Hoy sabemos que Thomas Edison fue mas que un inventor un empresario, incluso algunos lo catalogan como uno de los tramposos de la ciencia. De su gran número de patentes han sido muchas un fraude. La invención de la bombilla, de la radio, de la distribución eléctrica, de la cámara de cine, de la silla eléctrica,  fueron en su día atribuidos a este científico, pero hoy descubrimos que fueron más robos y tretas de Edison por agrandar un nombre que hoy debería empequeñecerse. Parece irónico que el propio Edison sentenciará una perla como esta:

En el comercio y en la industria todo el mundo roba. Yo mismo he robado bastante. Pero yo sé cómo robar.”     - Thomas Edison -

En un capítulo de ‘Los Simpson’ encontramos alusiones a este hecho. donde Homer se asombra por el poder inventivo de Edison, dándose cuenta más tarde que era igual de tramposo que él mismo a la hora de fabricarlos.

Fue Nikola Tesla (y no Thomas Edison) quien descubrió cómo desarrollar la electricidad, si se hubiera tomado el criterio de Edison de cómo debía distribuirse la energía, la industria eléctrica se habría retrasado muchos años.

Cuando Tesla llegó a EUA en 1884 admiraba a Edison e incluso le rediseñó los dínamos de corriente continua para su empresa; pero estaba convencido de las ventajas de la corriente alterna y no de la continua que Edison propuso, Tesla y Edison se enemistaron, y en 1888 se asoció con el industrial George Westinghouse para aplicar su sistema de dínamos de corriente alterna. Así comenzó la "batalla de las corrientes".

Batalla de las corrientes

En su campaña contra la corriente alterna, Edison explotó la ignorancia del público y su temor a la electricidad. Empeñado en probar que la corriente alterna era peligrosa e impropia para uso doméstico, hizo que uno de sus agentes comprara dínamos de Westinghouse y los vendiera a las autoridades carcelarias para las primeras sillas eléctricas. Esto fue contraproducente: en 1890, el primer condenado tardó ocho minutos en morir, pues los verdugos no suministraron electricidad suficiente: lo que mata es la potencia de la corriente, sea alterna o continua.

Pronto resultó evidente que la transmisión de corriente alterna de alta tensión sería inofensiva si se construían las líneas de energía lejos del alcance de la gente. Su superioridad se reconoció en 1893, cuando Westinghouse ganó el contrato para construir la primera planta hidroeléctrica a gran escala en las cataratas del Niágara, Nueva York.

Si bien Edison fue un buen inventor mas que eso fue un excelente empresario, incluso muchos dicen que solo fue un aristócrata que supo ponerle precio a la luz, y supo sacarle provecho económico a sus invenciones, quizás no sería lo mismo decir Tesla o Edison a decir Einstein o Newton. pero hoy sabemos que cada vez que se hable de Edison siempre se hablará de lo otro Tesla y visiversa, pero lo mas importante que podemos sacar es que nuestras acciones repercuten en el infinito de los tiempos.

fuentes: muchas.

http://auto.idoneos.com/index.php/362630
http://rupcultura.wordpress.com/2011/02/03/nikola-tesla-el-genio-olvidado/
http://www.pulsodigital.net/2009/08/nikola-tesla-y-no-thomas-edison.html

miércoles, 9 de febrero de 2011

Cuando ya no puedes y peor no sabes crear tu propio alimento?

Se que hay muchas discapacidades. hay muchos que piensan que tenemos muchas discapacidades. Otros que las peores discapacidades son las mentales porque anulan toda posibilidad de desarrollarse como persona autónoma. Otros creen que la peor de las discapacidades, no existe.

miseria Hace unos días estuve por mi tierra y veo como cada día perdemos terreno hasta para cosas básicas. me quería referir a porque todos cada día nos alejamos de cosas básicas como no ser capaz de crear nuestro propio alimento, un lugar donde cultivarla en circunstancias difíciles hasta verla florecer y dar su propio fruto y hacerla de alimento. Crear tu propia ropa y demás cosas básicas?.

La riqueza global está más concentrada en la actualidad en manos de la elite que en ningún otro momento en la historia de la humanidad. En otra época, la vasta mayoría de la gente en el mundo sabía cómo cultivar su propio alimento, criar sus propios animales y cuidar de sí misma. No había muchos fabulosamente ricos, pero existía una dignidad tranquila en la posesión de tierra que pudiera llamarse propia o de una experticia que podría ser convertida en un negocio. Desgraciadamente, durante las últimas décadas cada vez más tierras laborables han sido engullidas por grandes corporaciones y gobiernos corruptos.

Cientos de millones de personas han sido desplazadas de sus tierras hacia áreas de alta concentración urbana. Al mismo tiempo, es cada vez más difícil iniciar un negocio propio ya que corporaciones globales monolíticas han llegado a dominar casi cada sector de la economía mundial. Por lo tanto más gente que nunca en todo el mundo se ve obligada a trabajar para “el sistema” sólo para subsistir. Al mismo tiempo, los que están muy arriba en la cadena alimentaria (la elite) han pasado décadas amañando el sistema para asegurar que crecientes cantidades de riqueza sigan fluyendo a sus bolsillos. Hoy tenemos un sistema global en el cual unos pocos elitistas en la cumbre poseen una riqueza insensata mientras la mitad de la gente en el mundo es míseramente pobre.

Hay muy pocas naciones en el mundo que no hayan sido casi totalmente saqueadas por la elite global. Cuando la elite habla de “invertir” en países pobres, lo que quiere decir en realidad es apoderarse del control de la tierra, el agua, el petróleo y otros recursos naturales. En docenas de naciones en todo el mundo, grandes corporaciones globales arrancan cantidades fabulosas de riquezas del suelo a pesar de que la vasta mayoría de los ciudadanos de esas naciones sigue viviendo en una pobreza abyecta.

lunes, 7 de febrero de 2011

Epistemología como teoría del conocimiento

Antes de entrar a ese concepto veamos algunas cosas

la realidad

es la existencia de todo tipo de objeto que nos rodea y que son visibles, quiere decir todo lo que se pueda ver y tocar. todo va a depender de que perspectiva se vea.

entonces esto es realidad

realidad3

Esto no es realidad.

Irrealidad

El conocimiento

Es aquel procesamiento y decisión con la cual adquirimos datos, experiencias, información que nos servirán de aprendizaje.

Diapositiva1

Epistemología

Es el conocimiento de la teoría cuyo objeto de estudio es el conocimiento científico, y que proviene del conocimiento reflexivo elaborado con rigor (espíteme).

Filosofía de la Ciencia

Es la rama de la filosofía que lleva a cabo una reflexión o interpretación de «segundo orden» sobre la ciencia y sus resultados, tomando como objeto de estudio propio los problemas filosóficos (sustantivos y metodológicos) que la ciencia plantea. Si suponemos que toda actividad humana teórica es una reflexión o interpretación de «primer orden», o de primer nivel, esto es, una actividad a través de la cual el hombre toma contacto conceptual con su medio natural y lo interpreta, a la filosofía le toca ser una de las principales actividades, no la única, de «segundo nivel», o de «segundo orden», en el sentido de que toma como objeto de estudio propio todas o parte de aquellas interpretaciones o reflexiones primeras. Así pues, se habla de filosofía de la ciencia cuando la filosofía reflexiona sobre la ciencia y sus resultados. El siguiente cuadro (tomado de J. Losee quien, no obstante, entiende la filosofía de la ciencia en un sentido más restrictivo de lo habitual), expresa las relaciones o niveles que se establecen entre filosofía de la ciencia y ciencia:

La epistemología, entendida como teoría del conocimiento, ha existido prácticamente siempre a lo largo de toda la historia del pensamiento y, desde ella, se han planteado distintas cuestiones relativas a la naturaleza del conocimiento científico. Y, así, hallamos cuestiones sobre el saber o la naturaleza de la ciencia en la filosofía griega, en especial en Aristóteles; en la filosofía medieval, sobre todo entre los escolásticos G. Grosseteste, R. Bacon y Guillermo de Ockham; y en el período moderno, principalmente con ocasión de la aparición de la nueva ciencia, con F. Bacon, Descartes, Newton, Locke, Hume. Kant suele considerarse como el principal punto de inflexión, del que dependerá buena parte de la posterior reflexión sobre la ciencia (a él se atribuye la demarcación o distinción entre filosofía y ciencia, tal como se la entiende en la actualidad, al hacer de la «teoría del conocimiento» el meollo de la filosofía, pasando así ésta a ser el «fundamento» de la ciencia).